《华北乡村社会姻亲关系研究》关注的焦点是明显没有加以制度化的、而是仅仅在行为层面上得到习俗化的宗族外部的姻亲关系，并对姻亲关系的运行机制本身及其作用和意义给予充分的重视与估计，以加强对中国农村亲属制度的认识，进而增加对乡土社会结构的理解。围绕通婚圈、相关仪式活动、婚姻偿付机制、礼物交流、交往秩序、嫁女位置等多个方面，清晰、全面地展示了姻亲关系的复杂特征，深入论述了姻亲关系如何作为重要的建构力量构织乡村社会关系之网，进而揭示了乡土社会结构的多面性。

本书利用河北省获鹿县的历史档案，探讨了19世纪晚期以及20世纪早期中国的乡村治理，细致地描述了村民们在治理村社及与国家打交道时的日常实践。

本书利用河北省获鹿县的历史档案，探讨了19世纪晚期以及20世纪早期中国的乡村治理，细致地描述了村民们在治理村社及与国家打交道时的日常实践。

该书对民国时期自然灾害与乡村社会各个方面的互动关系进行了系统分析，揭示了自然灾害生成、演化的规律、特征及其在乡村社会层层扩散的过程，论述了自然灾害与人口变迁、乡村经济、社会冲突的关系，指出灾害源与社会脆弱性的相互作用。

《土地改革与华北乡村权力变迁：一项政治史的考察/青年社科英才文丛》以河北、山东等省份为中心，以大量未刊土改档案为主体资料，综合运用政治学、历史学的理论和方法，较全面、系统地研究了华北地区的土地改革运动及其政治意涵。《土地改革与华北乡村权力变迁：一项政治史的考察/青年社科英才文丛》一方面从国家与社会关系出发，深入探讨了土地改革对于国家权力扩张和资源汲取的重要意义，另一方面从微观互动论视角出发，细致描述了土改运动在基层乡村社会的实际运作情形，进而对革命战争年代以来中国政治运作中的“运动式”治理模式的特征和得失作了学理分析和初步反思。

《清代华北乡村庙宇与社会组织》选择山西泽州为标本，以散落于泽州各个村落、散见于方志文集等各种史料中的5000余通碑刻为基本历史素材，对山西泽州乡村庙宇在时间空间中的分布、山西泽州乡村庙宇中的“社庙”（包括形成原因、认定标准、发展源流、主神选择、功能特色等）、山西泽州乡村依托“社庙”的乡村社会组织“社”（包括社界、构成、功能、活动方式、与官府及他社关系等）进行了系统考察。本研究将首次揭示清代村社组织内部的资金来源、流向及管理方式。伴随着“村社公产”的出现，清代中期产生了早期村社之间的界限，出现了村与村之间的空间争夺，标志着独立村社对自身认同的开始，这一论断对目前学术界普遍认为的中国村落认同近代说理论提出质疑。三农问题从根本上讲是历史发展的产物, 有其自身形成、发展和演变的过程。本研究旨在投入到对三农问题源头的探讨之中, 分析历史现状，帮助人们认识这个问...(展开全部)

《借贷》以民间资金运作为背景，讲述一个成都“高利贷”老板许量在事业、家庭和情感上的故事。以民间私募借贷为主线，同行斗争、团队建设、商务对决、社会关系、情感纠葛等情节跌宕起伏，扣人心弦。真实的体现了在市场经济的大环境下，怎样运用资本商业的运作手法创造并积累财富。《借贷》与其他同类书的区别在于，作者本身就是一位民间资金借贷老板，大量情节来源于真实的商业案例，文中提到的许多商业智慧和经验手段更是可圈可点。如作者所言，“一边发生故事，一边写故事”。作者自身的经历赋予了小说极大的商业价值。因此，《借贷》对各行业的老板、白领、金融学者有着启发商业智慧，累积商业经验，预测经济走向的作用。具有极强的可读性和研究性。 当代社会，现金为王：慈不带兵，悲不借款！